第53章 身心悟空修忍辱，见闻虚幻破我相（2/2）

我问上师：道理虽懂，但我难以不做分别，要放下对身体、孩子、房子等事物的执着，该如何修行？

上师回答：道学有言，“道”当用当有，不能为贪，你随顺自然，就能放下，那是因为，把一切放不下的六亲挂碍交于道，就没有恐惧。至于死亡等妄见的恐惧，佛道妙心本无生灭，生死之相不过是众生执着虚幻识境，形成种种我相。众生本具佛心道妙，何来生死轮回呢？一切皆为一佛本妙之体，众生妄加分别，才有了不同身形与世事。今生若能念念修佛，念佛，觉醒的愿心便会坚固，当下即能安住佛地，也就是自己的平等心地，乘愿就能妙入自己本心，即为佛子而住世间，亦能随佛于三世流转，不堕苦轮。若不闻佛法，执着业识妄念，便会在六道中轮回，沦为畜生、饿鬼等道。

妙成龙轻轻合上泛黄的经卷，指尖还残留着古朴的墨香：\"原来身心二空不是强行舍弃，倒像是松开攥紧流沙的手，让它漏尽。这忍辱术就是观察它漏尽的过程。这一过程，也是谈何容易呀，前日被同窗言语冒犯，我整夜都辗转难眠...\"

盛施圆望着窗外摇曳的竹影，忽然轻笑出声：\"你看那竹子，狂风来时弯腰伏低，风过又挺直腰杆。忍辱不是逆来顺受，倒像竹子顺应风势——若心中明白如镜，则嗔火自熄，何须强忍？\"

魏子涵将茶盏搁在石桌上，泛起的涟漪映出三人身影：\"但上师说'于身见，见身即觉明'，这'觉明'二字才是关键。就像茶水煮开时的热气，若能当下觉知升起的嗔念，不就如同看着热气消散在空气中？\"

妙成龙突然起身，在沙地上画出同心圆：\"我懂了！所谓'空空大千见中圆'，就像这层层涟漪，看似每个波纹都独立存在，实则都源于同一滴水。我们执着的'我相'，不过是水中幻影罢了。\"

盛施圆抚掌大笑，惊飞了檐下的麻雀：\"若能把对孩子、房子的牵挂，都化作滋养菩提的养分，岂不比强行斩断更妙？就像莲花扎根淤泥，却不染分毫。\"

暮色渐浓，魏子涵将经卷收入布囊，眼中闪烁着微光：\"今晚的月亮，会记得三个年轻人曾在这里，试着把烦恼揉进月光里。或许真正的修行，不是成为不染尘埃的明镜，而是让尘埃也能照见光明。\"

妙成龙拾起一片飘落的银杏叶，对着夕阳翻转叶片：\"你们说，上师讲的'见闻觉知'就像五大合成身体一样虚幻，可我此刻摸到这叶片的纹路、闻到草木的气息，又这般真实。这是不是就像梦里的疼痛，醒来才知是虚妄？\"

盛施圆蹲下身，用枯枝在地上画出五官轮廓：\"眼以火成、耳以风成...原来我们感知世界的方式，本就是因缘和合的产物。这让我想起前日迷路时，明明是同一条山路，不同时辰看起来竟像完全陌生的地方，可见'所见'全由心念塑造。\"

魏子涵从行囊掏出半块风干的饼，掰成三瓣分发：\"说到执着，这饼若藏着不肯吃，最后只会发霉。身外之物如此，连这副身体也是借来的皮囊。就像我们此刻共享的月光，从不曾真正属于谁，却能照亮每个人的路。\"

妙成龙咬下饼屑，突然指着远处山峦：\"你们看！云雾在山间流动，时而聚成苍狗，时而散作青烟。'我相'的坚固，不就像我们硬要给流动的云雾命名？若能如观云般看待自我，烦恼自然随风而散。\"

盛施圆将树枝抛向溪涧，看它随波远去：\"修忍辱不是故作麻木，倒像是给心戴上滤网——既能感受水流冲击，又不被泥沙裹挟。记得去年被师父责罚时，起初满心委屈，后来突然明白那也是修行的机缘，痛苦竟化作了回甘。\"

魏子涵仰头望着漫天星斗，声音染上几分感慨：“原来'我空'不是消失，而是融入更辽阔的存在。就像这些星辰，看似各安其位，实则都在宇宙的巨网中彼此呼应。若能放下'我见'，或许就能听见整个天地的回响。”