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第290章 财富与信仰交织的逐梦之旅(2/2)

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马化腾爸爸双手抱臂,轻轻点头认可,随后话锋一转,语气中带着一丝疑惑:“嗯,这是一种修行的方式。但在现实生活中,如何平衡宗教修行与实际的工作、生活呢?毕竟每个人都有自己的责任和事务要处理。”

山衍微微一笑,从容答道:“在佛法中也有许多在家的菩萨,他们既能够处理好工作,也能够处理好自己的信仰。比如在面对财富的时候,他们会把财富分为四份,一份用于日常的开支,一份用于投资理财,一份用于慈善公益,一份用于应对紧急情况。这些在佛法里都有指导,对于佛子来说,经书已经提供了完备的处理现实生活的方法,只要我们照常去做就可以获得相对幸福美满的人生。最可怕的是东学西学,没有一个做得到的,佛法也好,现实生活也好,都需要我们采取大量正确的行动。”

马化腾爸爸认真聆听,时而点头表示认同:“你所提到的这种财富分配方式确实有其合理性和现实指导意义。然而,对于那些并非佛子,或者对佛法不甚了解的人来说,你觉得这种理念是否具有普适性呢?又该如何让他们理解和接受呢?”

山衍思索片刻,说道:“这种理念跟传统的理财方法也有异曲同工之处,对于那些没有佛教信仰的人,我们就可以跟他们讲储蓄方法。”

马化腾爸爸轻轻点头,左手托着右臂,右手放在下巴处思考:“从更普适的角度去解释和推广,这是个不错的思路。那在你看来,除了这种储蓄方法,还有哪些方面可以引导人们树立更合理的财富观念呢?”

山衍眼中闪过一丝光芒,说道:“在佛家中有一部经典讲的是一个命中本应该富贵的人,但是他却迟迟没有采取行动,最终老年的时候在街头行乞。这个故事告诉我们,命中有富贵,但是不采取行动就像是有金矿,但是不去挖掘一样。佛法并不是告诉我们只要烧香拜佛,然后等待天上掉馅饼就可以了,它反而是告诉我们要去积极行动,改变自己这辈子的命运。”

马化腾爸爸微微点头,双手环抱胸前:“这个故事很有启发性,它强调了行动的重要性,无论是追求财富还是改变命运。那在现实生活中,如何激励人们积极行动起来,去追求自己想要的生活呢?”

山衍目光坚定:“一个人想要对这个世界有所贡献,只需要把自己活好就可以了,当他把自己活好了,就提供了一个样本,让人可以按照他为榜样去做事。”

马化腾爸爸认真听完,若有所思地点点头:“你说得很有道理,通过自身的实践和成长,成为他人的榜样,这种力量是无形却很强大的。那对于那些还在迷茫中,不知道如何‘活好自己’的人,你觉得我们可以给予他们哪些具体的建议或引导呢?”

山衍回忆起往事,感慨地说:“我觉得可以告诉他们不要害怕经历,就像我一样,我并不是一开始就懂得这么多。在学习佛法的时候我很懵懂,在探索财富的路上,我也是一个小白。但是我为什么能够勇敢地做很多选择?是因为我懂得要勇敢地去经历。我小时候读过一本书,里面讲父母总是希望把自己的人生经历告诉孩子,让孩子少走弯路,但是这却剥夺了他们自己去探索的权利,文章鼓励孩子们去勇敢地走自己的路,哪怕是弯路,也是自己的经验和智慧。我当时看了这篇文章,觉得非常有感触,我也赞同这个道理。”

马化腾爸爸双手抱臂,身体前倾,认真聆听:“你关于勇敢经历的观点很有见地。确实,每个人都需要亲自去探索和经历,才能真正成长和积累智慧。那你觉得在鼓励人们勇敢经历的过程中,有没有什么需要特别注意的地方呢?”

山衍神情严肃:“在勇敢经历的过程中,我们也会遇到很多的坑。这个社会既有光明的一面,也有复杂阴暗的一面,我们需要守纪律,比如不要去赌博,不要做违法乱纪的事情等等。只要不犯法,不做危害自己和他人的事情,要尝试什么就大胆去尝试吧。”

马化腾爸爸双手插兜,微微颔首:“没错,在勇敢尝试的同时确实需要坚守一些底线。不过,对于一些年轻人来说,他们可能对某些行为的界限并不是很清晰,那该如何更好地引导他们在合法合规的前提下勇敢探索呢?”

山衍点点头,说道:“年轻人会不懂得什么是好的,什么是坏的,这是很正常的,就像告诉小朋友说火很危险,不要碰,但是小朋友还是不懂一样。很多时候自己去踩过坑,痛过之后他就懂得这些东西不可以去碰触了。就像我一开始也不懂赌博、出轨邪淫是什么,但在做义工的过程中,我碰上了许多不守戒律,因此人生惨淡的人,我自己也有过不懂被骗的经历,就知道戒律是为了保护自己了。”

马化腾爸爸若有所思地点点头,左手轻抚下巴,眼神深邃:“通过自身经历和他人的故事来学习确实是很重要的方式。那从这些经历中,你觉得我们可以总结出哪些普遍适用的经验或教训,以便更好地引导年轻人成长呢?”

山衍认真地说:“我觉得年轻人需要多读经典,多听多看,有一句话说智慧的人看到他人的经验教训就会有所感触,自己不犯,而愚蠢的人总要自己碰得头破血流才知道后悔。”

马化腾爸爸双手抱臂,身体向后靠,微笑着表示赞同:“你说得很有道理,阅读经典和借鉴他人的经验确实可以帮助年轻人少走弯路。但现在的年轻人生活在信息爆炸的时代,如何引导他们筛选出有价值的信息,并真正从中汲取智慧呢?”

山衍眼睛一亮:“我觉得对于在家人来说,学习一些居士学习的经典是很好的,比如《吉祥经》,里面罗列了一些居士的行为准则,告诉我们如何趋吉避凶,篇幅很短。”

马化腾爸爸双手插兜,点了点头,深邃的眼眸中闪过一丝思索:“嗯,经典的学习确实能给人以启示和指引。不过对于现在快节奏的年轻人来说,如何让他们更愿意去接触和深入了解这些经典呢?”

山衍笑着说:“现在的年轻人对于佛法是比较喜爱的,也经常去寺院上香拜佛,我们去寺院的路上都经常可以看到好多年轻人。”

马化腾爸爸嘴角上扬,露出一抹浅笑,饶有兴致地看着山衍:“哦?现在的年轻人居然也热衷于去寺院,这倒是个挺有意思的现象。你觉得他们去寺院是出于什么样的心理呢?是寻求内心的宁静,还是对佛法的好奇?”

山衍思索片刻,说道:“现在的年轻人对于佛法还是很有好感的,经常可以看到他们去抄经静心,去禅修打坐,寺院的环境清幽,对在繁忙都市生活的年轻人来说,是个很好的休息之地。”

马化腾爸爸微微颔首,左手托着右臂,右手放在下巴处,若有所思:“这确实是个新趋势。寺院能提供这样一个宁静的空间,让年轻人有机会沉淀自己,也是件好事。那你觉得,除了寺院,还有哪些方式可以让佛法更贴近年轻人的生活呢?”

山衍兴奋地说:“像现在很流行的正念冥想,慈心禅,都是从佛法中演化来的,疗愈经济爆火也是一个趋势,物质的丰盛让人们也更加有余力去追求精神的富足。我昨天在茶空间的时候还看到人们在讲《楞严经》。”

马化腾爸爸双手插兜,若有所思地点点头:“嗯,这些从佛法演化而来的正念冥想、慈心禅等方式,确实能满足现代年轻人对精神富足的追求。你刚才说在茶空间讲《楞严经》,这种形式很新颖啊,你觉得效果怎么样?大家都能理解吗?”

山衍自信地说:“大家都可以理解呀!这种游学的形式也很好,而且自古以来就有这种形式。”

马化腾爸爸饶有兴致地看着山衍,眼中闪过一丝赞许:“游学的形式确实不错,边学边游,能让人更轻松地接受知识。那你觉得这种形式对于传播佛法和传统文化来说,有哪些优势呢?”

山衍眼中闪烁着光芒:“这种游学的方式就跟商业相结合了。现在也是文化复兴的时候,很多商人都已经开始去推崇传统文化。不过这个时候也会有许多不是很规范的现象出现。”

马化腾爸爸眉头微皱,左手轻抚下巴,神色变得有些凝重:“哦?文化复兴是好事,但规范也确实很重要。在商业与文化结合的过程中,可能会出现一些急功近利的行为。你觉得主要有哪些不规范的现象呢?我们又该如何去应对和引导呢?”

山衍神情认真:“佛法是一种实践的方式,不是一个概念或者是知识,但很多人不能够理解到这一点,他们没有足够的实践经验,也不能将这点传达到位。”

马化腾爸爸若有所思地点点头,左手托着右臂,右手放在下巴处,沉吟片刻后说道:“你说得有道理,佛法的实践意义确实很重要。那你觉得应该如何让人们更好地理解佛法的实践意义,而不仅仅停留在概念和知识层面呢?”

山衍坚定地说:“闻思修是一体的,不仅要听闻佛法,更要在日常生活多思考,多实践。而且我们学习佛法很多时候是一个人读一部经,然后就深入地去研习这一部经典,一经通,万经通。但是学习知识的人,他就会去看很多的经书,然后不去实践,最后就得不到什么东西。”

马化腾爸爸双手插兜,点了点头,深邃的眼眸中闪过一丝思索:“嗯,‘闻思修’一体确实是个关键。不过对于初学者来说,如何引导他们选择一部适合自己的经典深入研习,而不是盲目贪多呢?”

山衍微笑着说:“这个就看自己的缘分啦,每个人有感觉的经典都不一样。”

马化腾爸爸双手抱臂,微笑着表示认同:“缘分确实是个很奇妙的东西,在学习佛法的过程中也是如此。那你觉得,除了个人的缘分,还有没有其他因素可以帮助人们找到适合自己的经典呢?比如个人的性格、生活经历之类的。”

山衍点点头:“这个也可以,就是根据你的需要来也行。”

马化腾爸爸双手插兜,点了点头,眼中闪过一丝赞许:“根据个人需要来选择经典,确实是个很实际的方法。毕竟,佛法的教义博大精深,不同的经典可能对不同的人生问题和困惑有着更针对性的启示。那你觉得,一般来说,人们在不同的生活阶段,可能会需要哪些不同类型的经典呢?”

山衍认真地讲解道:“在学习之初需要明因识果,这时候地藏三经是基础。之后就需要有美好的愿景,这时候读一些劝发菩提心的经典。发起菩提心后回归日常生活,可以读《金刚经》,破除妄想回归现实。”

马化腾爸爸饶有兴致地听着,左手轻抚下巴,不时点头表示认同:“嗯,你这样的分类和解读很有见地。那在你看来,对于那些已经有一定佛法基础的人来说,他们又该如何进一步深入学习呢?有没有特别推荐的经典或者方法?”

山衍思索片刻,说道:“我觉得对于学的深的人来说,回归到现实生活是很重要。”

马化腾爸爸神色赞同地点点头:“确实如此,将佛法所学运用到日常生活中,才能真正体现其价值。那你觉得,在现实生活中,如何才能更好地做到这一点呢?有没有什么具体的方法或建议?”

山衍说道:“在回归日常生活的时候,需要破除种种虚妄的幻想,有些人情执重,放不下情感,可以看看《楞严经》,有些人放不下财富,可以看看《大乘离文字普光明藏经》,有些人放不下法执,可以看看《金刚经》,佛法就像药,有什么病吃什么药。”

马化腾爸爸认真聆听,左手托着右臂,右手放在下巴处沉思,随后点头表示认可:“嗯,你把佛法比喻成药,很形象。确实,每个人的执着点不同,需要对症下药。那你觉得,在现代社会中,人们普遍容易产生哪些‘执着’呢?”

山衍略作思考,说道:“年轻人大多放不下功成名就的执念。老年人大多面对不了死亡的恐惧。女人往往放不下对情感的执着。”

马化腾爸爸双手插兜,微微点头,若有所思地望向远方:“你总结得很到位。不同年龄段和性别的人,确实会有不同的执念和困惑。那针对这些不同的情况,除了刚才提到的经典,还有没有其他更具体的佛法修行方法或建议呢?”

山衍微微一笑,说道:“一杯浑浊的水,它是一个杯子的时候就很难净化,但当它融入大海的时候就不一样了,一个人心量广,大自然什么困难都不在话下,当他总是盯着自己,不管得还是失,他的心很难安定。”

马化腾爸爸眼睛一亮,身体前倾,专注地看着山衍:“这个比喻很精妙,心量宽广确实是一种境界。那你觉得,如何才能帮助人们扩大心量呢?在佛法中有没有一些具体的修行方法或者理念可以实现这一点?”

山衍神情庄重:“佛法讲无缘大慈,同体大悲。在根源上我们每个人都是一样的,但也会有没有善根之人,就需要从小处培养他的善根。”

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